QI GONG

TAIJI QI GONG

São exercícios que combinam movimentos de Qi Gong e do Taiji Quan. Foram elaborados e organizados pelo Dr. Lin Housheng, reconhecido na China pelo grande desenvolvimento na área médica, aliando práticas da medicina ocidental e da Medicina Tradicional Chinesa, chegando até a realizar cirurgias, utilizando o Qi para anestesiar seus pacientes.

Os movimentos do Taiji Qi Gong devem ser realizados de maneira contínua, procurando aliar a mente, a energia vital e a respiração através da concentração interna. O exercício proporciona a mobilização e equilíbrio das energias Yin e Yang, harmonizando as funções do coração, do pulmão, do sistema nervoso e da digestão, fortalecendo o corpo de maneira geral. A forma com 18 movimentos (Shi Ba Shi elaborada pelo Dr. Lin Hou Sheng), foi aperfeiçoada pelo Dr. Li Ding, o qual adicionou alguns outros movimentos, totalizando assim 28 exercícios.    

ZHAN ZHUANG

Como diz a própria tradução do termo que significa “Está em uma Postura”, o Zhan Zhuang é uma meditação realizada em pé, com os pés paralelos e os braços suspensos com as mãos à altura do peito, assumindo assim, uma postura como se estivesse “abraçando uma árvore”.

Seguindo o pensamento chinês, “a quietude está no movimento e o movimento está na quietude”, este exercício reflete a própria filosofia do Wu Wei (Não-Ação), pois trata-se de uma meditação basicamente estática, porém com concentração interna, buscando não se apegar a nenhuma forma ou pensamento que advenha no momento da prática, deixando fluir qualquer resquício de julgamento adquiridos ao longo do tempo com nossas vivências, os quais ficaram incrustados no espírito.

Além disso, ao alinhar a postura e regular a respiração, o Zhan Zhuang beneficia a saúde, massageando os órgãos internos através da movimentação natural do diafragma proporcionada pela respiração abdominal. Aumenta a percepção do Qi e favorece sua descida para o Dan Tien (ponto interno, situado a mais ou menos 3 dedos abaixo do umbigo) inferior, para daí auxiliar na condução pelos canais de todo o corpo.

Importantíssima para o Taiji Quan, a prática do Zhan Zhuang tem papel fundamental antes e durante a execução da forma, e alguns mestres ainda a sugerem como exercício básico para o “acúmulo” de Qi, e como etapa inicial para quem está começando a se familiarizar (e para quem já pratica) com o Taiji Quan. É indispensável também para a prática do “enraizamento” visando harmonizar as energias do Céu e da Terra, e a aplicação marcial do Taiji Quan. 
  


LI SHOU

Conhecido como o “Jogo dos Braços” é um exercício que visa regular a circulação de sangue no corpo, fazendo o sangue atingir áreas que normalmente são mais difíceis de serem alcançadas por ele, como por exemplo, as extremidades dos membros. Um dos grandes entusiastas dessa prática, o Mestre Chan Kwok Wai, grande responsável pela divulgação do Sistema Shaolin do Norte no Brasil, apontou várias doenças que foram superadas ou estabilizadas mediante a prática deste exercício.

Integrando movimento, concentração da mente e da respiração em um ritmo suave, o “Jogo dos Braços” permite harmonizar a circulação do Qi e do sangue no corpo, promovendo saúde e bem-estar.
  


JI FA

É uma técnica do Tui Na (método de massagem chinesa), que consiste em dar batidas firmes com as mãos, geralmente em forma de punho fechado (também são utilizados os dorsos das mãos, as bordas, as pontas dos dedos e as palmas – método conhecido como Pai Fa), em determinados pontos do corpo, envolvendo também pontos de acupuntura, de forma a permitir o estímulo do fluxo de Qi nos meridianos, além de aumentar a circulação sanguínea na área de aplicação do exercício, soltando e fortalecendo ainda a musculatura e desbloqueando os meridianos.

MEDITAÇÃO ANDANDO

Segue os mesmos princípios do Zhan Zhuang, porém como o próprio nome do exercício já expressa, a meditação é realizada em movimento.

Diferentemente do Taiji Quan, no método de meditar andando as mãos não se movem, permitindo assim, uma maior concentração interna. O exercício visa o desenvolvimento da capacidade de transmitir para o corpo em movimento, todos aqueles princípios do Zhan Zhuang, as vezes visto como "intermediário" (numa visão bastante simplista, porque essa divisão entre atividades de maneira sitemática e racionalizada deve ser evitada, sendo desejável uma visão mais global e complementar entre todas as práticas, e porque nada define esse exercício como "intermediário", como alguma espécie de "fase" que deve ser abandonada ou ultrapassada, e sim como um método que deve ser estudado com a mesma atenção que todos os outros) entre o Zhan Zhuang e a execução de uma forma de Taiji Quan, pois pode agir como um aprendizado inicial de tentar manter a mente concentrada internamente (Yin) enquanto se realiza pequenos movimentos externos (Yang).

O caminhar durante a meditação é executado de forma lenta e relaxada, procurando discernir bem o “cheio” e o “vazio”, o “leve” e o “pesado”, o “aparente” e o “real”, o Yin e o Yang.